zoupic – le propre de l'Om

Création du futur: il est temps de passer au prochain stade de l'Humanité

6 things you should know about Money in our capitalistic system

We all agree money has taken a role that is too central in our economy, we often accuse capitalism, productivism, financiarism, but let’s take a look of what we have done with our monetary systems and the rules we are playing with. Here are 6 things you should definitely know about Money in our capitalistic system :

1/ It is created by private banks

In France since 6 January 1973 the issuance of money has switched from democratic national bank to private banks. It has been sealed at the European level twice: in 1992, the article 104 from the Maastricht agreement stipulates that national banks can’t issue their national money, in 2005, the article 123 from the Lisbon agreement reseals this.

So when governments, representing the people, need to borrow money instead of creating it, as they used to do in the past, they need to borrow from private banks and pay interest.

Conclusion: Money creation, one of the most important powers, which use to be democratic, has become private. The consequence is that most countries in the world need to pay interest to private banks while they could create their own money in the past.

 

2/ Issued on debt with compounds interest

Money creation is issued when credits are created. The money is created by a simple operation with the only restriction of fractional reserve available in the bank. The borrower will have to pay the main part of the credit plus find a way to pay the interest that have not being issued by the bank.

There is not enough money in the world for us to pay our debts at the same moment, so we consistently need to do new credits in order to pay the previous one.

We believe that we only pay the interest when we borrow money, but since every business has borrowed money, we pay the price of interest in each of our transactions. (see Margrit Kennedy : Occupy Money).

Compound interest is hard for our brains to understand so here is a little story:

Would you prefer?

●      10 000€ per week during one year
●      1 cent doubling each week during one year

While the first option appears to be sexy because of the big cash possibility, 1 cent doubling each week during one year reaches 45 trillion € at the end of the year: a lot compared to the 520 000 € you can get with option 1. See the graph from Margrit Kennedy to understand the exponential function in compound interests. As soon as you pay 3% per year, you have an exponential growth function.

Conclusion: Because it is issued on debt and with compounds interest, we need infinite growth to be able to cover never-ending interests. We know this is not sustainable on a finite planet with limited resources.

 

3/ Relating on short terms revenues and no regards of the ethical purpose of the project

In the way money is created, the only precaution from the banks are your viability and your caution: if you are going to be able to pay back your loan. Money is not created regarding ethical aspects, environmental projects or human development. This leads to a short-term limitation and a narrow point of view of what wealth creation is. Bankers will always prefer projects with no particular ethics but with big revenues and a good guarantee of paying back.

Conclusion: The only criteria that allow money creation is short-term revenues: Capitalistic money has no selection criteria regarding the effects of the project and it’s consequences on human development or the environment. Money creation is out of the democratic field regarding environmental purpose.

 

4/ In a scarce way enhancing and promoting competition mechanisms

Since the money issued is only the main part of the loan, but not the interest, it means at a systemic level, we all have to hunt some of the money outside in the market to be able to pay back our loans.

Whatever friendship, family relationship we have, it means on the money market we are all enemies trying to get the money back to pay our interest to get rid of our loans. This mechanism creates competition and scarcity for all of us, and makes us acts as rivals even if we are colleagues, neighbours hospitals, PhD in different universities. The result is that we compete for money because there is not enough for all of us.

Conclusion: We compete everyday to hunt scarce money as animals do it for food on a territory; this is probably one of the most stupid behaviors we have developed that separates us from each other. It is not our intention but the design and systemic consequence of capitalistic money creates and stimulates this.

 

5/ With consequences of money concentration in fewer hands

The systemic effect of capitalistic money is Pareto effect: money concentration: the more you have, the more you will get.

We believe that everybody pays interest, so it should be equal, but while everybody pays interest, the people who profits the most from interest paid are the one that can make their money work. This generally results in the richest 10% receiving interest payment from the 80% of the population; this is true in many countries. See below the comparison of household interest payments and interest returns in Germany. This resulted in a 1 billion transfer per day on interest’s rates in 2001 in Germany. Olivier Berruyer has found out that in 2010 90% of the French population paid 16 billions € to the highest 10% in order to pay the french debt. This is the opposite of a fair money distribution and will result in every democracy in an unbalance wealth distribution.

Conclusion: Capitalistic money creates an unfair stream of ongoing revenues from the one that pays interest to the one who benefits from interest resulting in the opposite of a sustainable society.



6/ Resulting in multiple monetary and banking crises, wealth inequalities and non-democratic representation

Because of our system’s instability, we need to reset the system regularly when the poor part of the population is not able to pay the interest anymore. This is exactly like the end of a monopoly game, you need to redistribute money in order to be able to carry on playing that game. The World Bank has identified no less than 96 major banking crises and 178 monetary crises over the past 25 years. We are reaching the game’s end because most part of the population, a lot of state, many companies and household are drowning under the compound interest weight and can’t pay anymore.

We have reached a level where the 500 richest person on earth have as much money as the 500 poorest million people. Wealth inequality has never been so spread.

These laws that are made and the decisions that are taken are at no moment in the democratic field: ECB, WTO, IMF & Bâle Agreement to name just a few aren’t representing the people. There is a huge need to bring this kind of question in the democratic field.

 

Conclusion:
Monetary crises are part of the design of our exponential wealth spreading inequity in the capitalistic model. Their rhythm is rising and the origin of each crises haven’t been address so far neither the similitudes between them. Our capitalistic money creates wealth inequity, monetary crises and hasn’t been, so far, part of the democratic discourse.

 

Capitalistic money, what would you do?

Money is not the problem, the problem is the rules we use that governs our monetary system: based on debt, issued by private banks with interest that becomes compound interests and has no limit regarding the environmental limit or the ethical purpose.

We can change the rules to play a different game, a fair one, that enhance abundance, that respect the limits of the earth and that put human at the centre. Governance of this new game should be discussed democratically at a global as at a local level involving the different economic actors.

 

There are already solutions:

> Banking approach : Interest free bank : Jak bank in Sweden

> Top down approach : Basic income with central bank money creation.

> Bottom-up approach : Complementary Currencies: Wörgl, Wir, Mutual credit system, SOL, Local Exchange Trade Systems…

> Trust approach : Tontines, Cigales, Non-monetary exchange, Gift economy…

We’ll detail the solutions in some articles coming soon.

Did you know? What are you interested in?

 

Download this document as a PDF : 6 things you should know about capitalistic money

Complementary sources :

EN : http://www.margritkennedy.de/books.html
EN : http://www.brillig.com/debt_clock/
FR : http://www.legrandsoir.info/dette-publique-et-creation-monetaire-privee-des-instruments-du-pouvoir-financier.html
FR : http://www.les-crises.fr/perte-du-triple-a-france/

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14/02/2012 at 14:35 Comments (14)

BLE au SEL de la Maille avec TAOA

Voici la vidéo qui retrace l’organisation de la BLE N°1 au Sel de la Maille regroupant les associations WWF, good planet et escapades. C’était organisé par l’association TAOA qui sont maintenant en Amérique Latine. On y voit un court aperçu du logiciel de Community forge qui installe des SELS un peu partout et connaît un succès qui mérite d’être diffusé. Le tout basé sur un logiciel opensource à base de drupal. Faites tourner!

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05/12/2010 at 15:55 Comments (0)

Êtes vous prêts pour le 21ème siècle?

Une excellente vidéo qui retrace à la fois d’où nous venons et où nous allons. Dans quel monde voulez-vous vivre??

Êtes-vous prêt pour le 21e siècle from Michel Cartier on Vimeo.

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01/12/2010 at 21:23 Comment (1)

5 minutes pour comprendre l’énergie fossile

Ca ressemblait à du Douglas Rushkoff, mais c’est Richard Heinbreck qui nous raconte en 5 minutes l’histoire des énergies fossiles et un bon point de vue global de la situation actuelle:

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20/11/2010 at 16:18 Comments (0)

La nouvelle économie – Money and Life par Charles Eisenstein

Tout y est. Parfois, certaines personnes parlent si bien qu’il serait inutile de retranscrire leur discours.

Economie sacrée, économie du don, êtres connectés et reliés avec la planète. Démurrage / monnaies fondantes, dont la valeur décroît avec le temps, comme toute chose de la nature, Charles parle du coeur et ça se sent. Son discours est sincère et juste. 50 minutes en anglais à voir pour comprendre l’économie qui naît sous nos yeux. Comme il le dit si bien, pour certains il faudra attendre que celle qu nous connaissons aujourd’hui s’écroule, pour d’autres, certaines parties en sont déjà visibles.

J’aime beaucoup la partie sur le business model: économie du don, joie d’offrir, plaisir de recevoir, donner ce que vous voulez. C’est ce que nous avions fait à Génération-Tao à la soirée du 23 avril. Plus j’y pense, plus c’est clair que c’est comme ça que je souhaite travailler.

Prix transparents, coûts fixes, et choix du montant pour le reste, en fonction du plaisir et de la valeur estimée par chacun, et en fonction de ses possibilités. Ce qui est juste pour l’autre le sera pour moi. Je mettrai un jour des powerpoints sur slideshare  par rapport à cela que j’ai préparé il y a un temps déjà. Idem, un débrief de l’expérience de la soirée de Génération Tao est à venir.. En attendant, régalez vous avec cette superbe interview!

Charles Eisenstein from StormCloud Media on Vimeo.

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25/06/2010 at 02:20 Comments (3)

Comment créer une société d’abondance?

L'abondance ...

L’idéogramme « crise » signifie en chinois à la fois « danger » et « opportunité ». Dans ces temps où nous sommes en recherche de solutions, d’alternatives, d’autres manières de vivre, de penser, de respirer, nous recevons à Génération Tao des personnalités qui ont, chacun(e) à leur manière, développé des activités dirigées vers une économie éthique et responsable, une nouvelle façon d’être et d’interagir avec nos semblables.

Ils créent une société où le savoir-être prend le pas sur l’avoir… une société tournée vers plus de sens.

Dans ce contexte, que signifie l’abondance aujourd’hui?
Peut-on concilier prospérité financière et richesse intérieure ? Abondance et écologie ?
Les monnaies libres sont-elles une solution ?

Parce que toutes ces questions seront posées dans un lieu où se cultive quotidiennement la richesse intérieure et l’écologie corporelle®, nous essaierons ensemble, au sens propre et métaphorique du terme, de participer à créer un nouveau Souffle.

Nos invités sont:
Edel Gött, fondatrice de Recherches et Evolution : www.recherches-et-evolution.com
Philippe Derudder, fondateur de L’Homme en devenir : www.lhed.fr
Ezzedine El Mestiri, fondateur du Nouveau Consommateur : www.nouveauconsommateur.com
Pol Charoy, co-fondateur de Génération Tao® et co-créateur du Wutao®

Rendez vous le Vendredi 23 avril à 20H au Centre Génération Tao

Réservez votre place! Envoyez un mail: centre@generation-tao.com

Retrouvez l’événement sur Facebook

Participation libre en euros ou monnaies libres ou ce que vous jugerez utile et approprié!

Lieu : Centre d’Arts & d’Ecologie Corporels Génération Tao
144 bd de la Villette • 75019 Paris • Métro Colonel Fabien /Jaurès
www.generation-tao.com • centre@generation-tao.com

En partenartiat avec les éditions Yves Michel, le Nouveau Consommateur & Génération Tao

Pour les internautes: coverage à venir grâce à Dominique Nugues & Radio Bazarnaom : http://www.radiobazarnaom.com

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02/04/2010 at 19:28 Comments (3)

Yves Cochet: la crise commence et n’aura pas de fin

J’avais déjà linké Monsieur Cochet sur mon ancien blog dans son excellente conférence sur l’état de l’énergie mondiale: le pic pétrolier, voici maintenant une vidéo de la Télélibre.fr sur l’état de la crise et la décroissance. Invité à l’université d’été du MEDEF, on y découvre l’évolution entre la critique sévère et la position actuelle.


YVES COCHET : LA CRISE N’AURA PAS DE FIN
par latelelibre
Quelques citations intéressantes:
On peut être plus heureux avec moins.
Le gâteau diminue et on est de plus en plus nombreux: la seule solution, c’est le partage.
Solution: les riches consomment moins et partagent avec les plus pauvres.
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13/10/2009 at 00:49 Comment (1)

Le syndrôme du Titanic, le film de Nicolas Hulot

Nicolas Hulot lance avec Jean Albert Lièvre mercredi 7 octobre 2009 sur les écrans son film Le syndrôme du Titanic. Je crois qu’on est assez loin du gentil Home (blague cachée) pour arriver dans la dure réalité et le message clair: ALARME.


Le Syndrome du Titanic de Nicolas Hulot
par ultimteam

Comme il le dit si bien: Le modèle économique dominant n’est plus la solution mais bien le problème.

Enfin des phrases qu’on dit depuis longtemps qui vont enfin passer dans le mainstream, portées par des acteurs reconnus. La foule va commencer à ouvrir les yeux. Encore une grosse goutte d’eau.

On avance on avance..

Rendez vous donc à partir de mercredi dans les cinémas pour voir et réfléchir à ce message, et le diffuser, si le film est à la hauteur de la bande-annonce.

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04/10/2009 at 22:15 Comments (0)

Le début de la fin c’est fini, voici en avant-première le futur

Ce WordPress, c’est une énorme libération, d’une flexion à une extension totale de tous mes membres dans l’espace (bien que j’ai le genou dans le chou). C’est une libération des membres, de l’esprit et des mots. Des mots car ceci n’est pas écrit chez over-blog, partenaire de TF1 media, des mots libres qui viennent d’un logiciel libre avec des plug-ins libres chez un hébergeur(1&1) pas tout à fait libre, mais on en reparlera. Des membres car ici je peux installer ce que je veux, tout configurer à ma manière, c’est chez moi, je n’habite plus au zoupic rue overblog.com mais au zoupic via WordPress chez zoupic.com (chez l’hébergeur pas tout à fait libre). Et l’esprit car dire des mots et dans la pratique ne pas être en accord avec la parole est racinalement contradictoire. Donc je fais ce que je dis et je dis ce que je fais, je pense ce que je dis et je dis ce que je pense. C’est la transparence et la cohérence. Coeur pur, intentions claires et visibles. En avant, pour ouvrir le blog, passer le cap des 25 ans et la transformation de l’étudiant au monde de la transition, je vous dévoile mon plan. Qui veut jouer?

Le monde est flux. Internet est flux. L’argent est flux.

Une caractéristique de notre monde de son origine à nos jours, du soleil à l’atome ce sont les flux. Les échanges, les variations, les déplacements, les courants qui modifient augmentent ou diminuent les variables qui nous entourent.

Les flux.

Comme le circuit de l’eau. Comme le circuit du pétrole. Comme le circuit de l’information. Comme le circuit de l’argent. Comme le circuit des déchets. Deux images pour compléter, celle de mon circuit de l’information et celle utilisée par Arthur Brock sur le wiki new currrency frontiers (plus bas) :

le cycle de l’information par zoupic

Des chaînes, des cycles, des états différents et toujours des échanges. Dans ces flux, on trouve le code source de notre société. Ce qui est intéressant c’est que l’on peut décomposer et tracer des parallèles entre les différents flux. Ils se ressemblent, ils fonctionnent plus ou moins de la manière et peuvent ajuster selon nos goûts.

Nous ne sommes en somme qu’une somme de flux : IN & OUT

J’inspire, j’expire.

je bois, je pisse.

je mange, je chie.

j’achète, je vend.

je recycle, je pollue.

j’ai chaud, j’ai froid.

j’aide, je renie.

j’aime, je déteste.

je lis, j’écris.

j’écoute, je parle.

je reçois, j’émets.

Ping, Pong.

Cette somme de flux, sans être l’ADN, c’est la somme des caractéristiques de notre personnalité, qui nous sommes. Comme une entreprise a des entrées et des sorties, nous sommes également auto-entrepreneur et responsable de notre corps, de notre esprit et cerveau. C’est à la direction que revient la mise à jour des flux, et la remise en question de leur état.

L’économie mondiale n’est que la somme de flux individuels.

La politique mondiale n’est que la somme de flux individuels.

Le réchauffement climatique n’est que la somme de flux d’émissions individuelles.

J’appelle à l’holoptisme et la vision du tout pour descendre jusqu’à l’unité, l’homme. Chacun de nous est responsable de la somme de ses flux. Il doit donc les optimiser et les régler en cohérence avec ses idéaux.

Plutôt que de faire la révolution, il est dores et déjà possible de faire sa révolution. Ce n’est pas chacun la sienne, le but est commun, mais elle se fait dans son jardin pour piquer une métaphore avec le jardin à cultiver de Voltaire (merci Sylvain). Plutôt que de casser et de reconstruire, plutôt que de détruire il nous suffit de nous déconnecter. Comme un serveur, une boîte mail, /quit.

Il continuera, mais sans moi. De mon côté, je reconnecte mes flux vers des alternatives. Je mets à jour ainsi toutes mes habitudes et repense ma façon d’être en accord avec ma philosophie ou mes idéaux. Je reconnecte les liens de l’autre côté avec d’autres joueurs qui ont déjà fait leur révolution, ou sont en cours.

Un processus lent, et difficile : changer. Changer de monde, changer son monde, changer de règles, changer de coutumes, s’observer, se décrire, se réécrire, et se transformer, se compléter, entre dans la phase de transition en changement permanent. En changement permanent.

Il nous faut redévelopper les valeurs que nous avons à l’échelle locale, dans les cercles proches des amis et de la famille, dans un groupe de musique ou de sport, ce qui naît de l’intelligence collective à petite échelle et que nous appliquons en “Aide ton prochain et l’ensemble sera plus performant que la somme des individualités”.

Dans certains cas nous savons très bien l’utiliser mais cette phrase perd parfois son sens dans d’autres domaines à grande échelle.

Lorsque nous perdons de vue le flux. Lorsque nous ignorons d’où il provient, ce qu’il contient, les implications qu’il a sur l’environnement, l’entreprise qui le fabrique, les produits qu’il contient, le bénéficiaire, nous n’avons pas accès à l’image complète et ce que nous induisons comme flux invisible à plus grande échelle. Beaucoup des flux de notre société manquent de transparence.

A nous de comprendre les flux que nous souhaitons valoriser, et comment les mettre en application, et comment abandonner ou rompre avec leur ancienne forme?

Les flux définissent le monde.

En appliquant mes flux à ma pensée, j’optimise un terrain dans lequel je serai mieux, au lieu d’en faire la pub, j’en suis le consommateur, le client. Et comme ce monde d’alternatives a beaucoup plus à offrir que la tendance actuelle, le plus tôt je serai dans l’autre bateau, le mieux ce sera.

Je vous invite donc à quitter le navire. Laissons couler le titanesque capitalisme, et préparons nous à la suite. Pas la peine de rappeler qu’il n’y aura pas assez de canots de sauvetage.

Il est temps de penser notre bateau.

Repensons le monde

Qu’est ce qu’il nous faut pour jouer?

1) un terrain : on a

2) des flux : oui bah tu peux y aller

3) des joueurs : ça se trouve oui

4) des règles : on peut trouver ça

Pour les règles, il y a qu’à copier celles qu’on prône déjà. Le GNU, les CC, le libre. Ce qui est applicable à l’immatériel pour commencer. Nous aimons wikipédia et GNU\linux, le forking, pourquoi ne pas prendre ça comme base? Et puisque nous parlons d’une idée née grâce à la naissance d’une intelligence collective globale, si nous voulons donner de l’espace et des libertés à cette conscience commune portée par le digital et énormément mise en valeur par l’ère numérique, il lui faut un corps propre et qu’elle soit composée à tous les niveaux de procédés libres. C’est la neutralité du net. C’est un corps sain pour un esprit sain.

C’est la garantie d’un système diversifié, riche, transparent et favorable à la coopération comme à la compétition. Au delà des contenus, nous pouvons aller demander aux contenants d’être libres, les plateformes, les pcs, leur ossature (open hardware). Ils voulaient fermer toutes les portes, nous avons construit un monde sans portes, ils voulaient poser des barrières, nous avons appris à voler.

Le flux de la création

Le flux qui nous intéresse est celui de la création, que l’on applique ensuite à ce que l’on veut d’immatériel :

Évidemment, en sachant que “Une infinité de copies potentielles pour un coût nul met par terre tout modèle de financement basé sur la rareté” @mikiane” on remet en cause certains modèles, qui ont p’têt profité un peu trop d’un monopole basé sur la rareté, et plus loin que ça on se demande si le modèle n’est pas mieux quand on le règle sur la case “abondance”

Warner vs The Pirate Bay (appartient au passé: Warner)

Linux vs Windows (appartient au passé: windows)

Radiohead vs EMI (appartient au passé: EMI)

La bataille en place avec Hadopi n’est que la nième manche du combat du libre contre le privé. Le sentiment que j’ai quand je pense à Windows, c’est le même que General Motors, ce monstre, ce fleuron des Etats-Unis, comme Wallstreet, ce buffle doré, qui comme un titanique s’est fait mangé plié rangé après avoir été l’idole des jeunes.

Le traitement sera le même, ce n’est qu’une question de temps. La valeur d’identi.ca par rapport à la valeur de twitter est faible, mais chez identi.ca chacun garde la propriété de ses données. Même chose entre ning et facebook. Google l’a bien compris en faisant Wave en OpenSource.

Le flux de création passe donc par les étapes suivantes:

Création

Accès

Modification

Diffusion avec ou sans profit

Les Creatives common définissent à chaque étape ce que chacun a le droit de faire ou de ne pas faire :

Exemple une licence 3.0 by nc sa : peut être copiée lue, modifiée et tant qu’elle est utilisée à des fins non commerciales et partagée avec le même code de droits : (non commerciale / share alike). L’open source donne la possibilité à chacun de créer, modifier, échanger librement les codes sources des applications.

Il revient donc de définir ce que vous avez créé, la part que vous souhaitez partager et verser dans le pot de l’intelligence collective et de la communauté ou, en tirer profit en le gardant pour vous, puisque vous l’avez créé. En admettant que, comme Radiohead, John Makay ou Paul Jorion, vous fonctionnez en prix libre, vous aurez probablement le réflexe de partager toute création avec l’ensemble de l’humanité en acceptant en retour les dons des personnes reconnaissant un travail, une valeur à votre œuvre. Tout le monde le sait, allumer une bougie avec une autre bougie n’éteint pas la première, et les deux ensemble produisent plus de lumière.

En gardant ce flux de la création et son parcours, on en arrive à une gamme de droits : qui a le droit de créer quoi, de le modifier, de le renommer, de le déplacer, de le multiplier et d’en tirer des bénéfices.

Alors les libérations sont en cours: on avait déjà libéré les esclaves, les femmes, maintenant ce sont Ingrid de Betancourt & Clothilde Reiss bien sûr que l’on libère mais surtout les contenus, les tubes, l’énergie, le hardware..

all in

Il y en a une qui peut vous intéresser. C’est l’argent. Quoi de plus immatériel aujourd’hui que l’argent, à part les quelques pièces et billets qu’on trimballe, tout le reste est complètement absolument immatériel. Alors qu’est ce qui nous empêche de libérer l’argent? De reprendre le pouvoir de le créer, d’en définir les règles, qui peut justement le créer, qui peut le modifier, qui peut l’utiliser etc..

Messieurs dames, après la presse libérée par les blogs et le support de la technologie via Internet, je vous propose la mort d’un autre droit régalien, celui de battre monnaie. Puisque ce ne sont plus les états qui s’en occupent vu qu’ils ont pas su garder les idées claires, libérons la monnaie, c’est open money! Et ça se pratique depuis le canapé ou le bureau.

La monnaie n’est qu’un flux entre des individus pour compter les échanges. A vous de créer votre monnaie pour votre groupe d’ami, votre monnaie locale, votre monnaie mondiale, rejoindre une monnaie verte…

En créant votre monnaie vous réorientez vos flux via des groupes ou communautés que vous avez choisis. Vous faites les règles, vous êtes acteurs et décideurs. Les échanges sont refluidifiés via une abondance de monnaie. En effet, alors que dans notre belle société l’argent est rare et en quantité contrôlée avec le jeu du “il faut travailler pour vivre”, tout le monde est obligé de trouver sa part pour ne pas se retrouver sur la paille. L’argent dans sa définition capitaliste est comme un aimant, plus tu en as, plus tu en attires. Il circule mal et ne coule pas vers les bonnes personnes, il ne circule pas de tous et vers tous. Il est très mal répartie et ça empire encore.

Les monnaies libres permettent de redistribuer les cartes. En se mettant d’accord sur des règles, la communauté se réorganise autour de la fonction financière auto-gérée sans être ponctionnée par le cartel des banques. Elle peut choisir de favoriser certains échanges, d’interdire d’autres dommageables à l’environnement ou en désaccord avec la philosophie du groupe. Comme avec un logiciel libre, tout est codable, messieurs les geeks, le code vous attend.

Comme les distributions de linux couvrent tous les goûts de geeks, à nous de recréer le code source de nos liens, la tolérance avec les logiciels privés que nous autorisons pour offrir un éventail de monnaies, représentant la diversité possible dans l’alternative.

Si vous pensez que ce sera compliqué, détrompez vous, installez votre flowplace sera comme installer votre WordPress ou créer un wiki. Autant dire que ça va fleurir par millions. A vous de leur donner des règles qui ont du sens pour donner vie à un monde qui a du sens.

En ouvrant les monnaies, c’est le code source de la société que nous mettons sur la table si suffisamment de codeurs veulent s’y mettre!

Pour créer les open moneys, il faut 3 conditions : open transport, open data et open rules. Comme le web a son HTML les monnaies libres ont besoin de leur XGFL, les données doivent être partagée et les règles ouvertes, prêtes à être modifiées, changées, rééditées. En terminant sa plateforme, l’open money devrait changer complètement les échanges quotidiens que nous faisions avant en euros. Il existe d’ailleurs déjà de nombreuses monnaies complémentaires et ils ne nous ont pas attendus, simplement les médias n’en parlent pas. L’intérêt ici est la création du code des flux de meta currency, qui permet de créer des millions de monnaies libres, comme le code HTML régit chaque page web. Ainsi chacun pourra créer son propre réseau monétaire. Ca se passe pour metacurrency.org pour en savoir plus et donner un coup de main.

Récemment, le réseau des pionniers du Transitioner a ouvert une toute première alpha de flowplace. C’est un bac à sable pour apprendre à jouer et se familiariser avec le sujet.

Après l’information, l’argent, c’est aussi les autres flux qu’il faut libérer : la culture, l’éducation, le pouvoir décisionnel etc..

En appliquant la règle de la libération au monde matériel, on repense le monde. Il s’y ajoute une question fondamentale.

La création de matière étant simplement impossible, malgré toutes les expériences récentes tentées, il nous faut définir la propriété de la Terre. A qui appartient ce bateau? Rendons les ressources de la terre libre! Si l’on respecte la définition du développement durable et les 3 valeurs françaises, la Terre appartient à tous ceux qui l’habitent, l’ont habité et l’habiteront de façon égale, fraternelle et libre.

Une fois que l’on a renoncé à la propriété privée de la Terre, il suffit que nous prenions notre responsabilité collective et que nous nous y mettions, et comme le moment est aux tâches collectives, avec le réchauffement climatique et la transition sociétale que nous vivons, on pourrait en profiter pour faire d’une pierre deux coups et se libérer de cette société de la rareté une bonne fois pour toute. On y finira tôt ou tard, dans cette société de l’abondance, pourquoi ne pas profiter de l’ouverture?

De la société de rareté à la société d’abondance – comment et vers où aller?

Plus proche du projet Venus, on est dans la société distributive, mixe avec la société de la connaissance décrite par Marc-André Ghyxx et expliquée dans “au delà de la modernité, du patriarcat et du capitalisme“, où l’on serait débarrassés définitivement de l’argent et nos besoins seraient couverts par une société technologiquement pensée et optimisée pour les besoins de la civilisation où chacun proposerait sa créativité via son corps et son esprit tout en respectant et prenant en compte les limites de la terre pour les générations futures. L’Homme finit par s’assumer et se réorganiser. La société est basée sur une série de codes déterminant les ressources disponibles. Une sorte d’énorme gestion et optimisation des ressources comme nous en codons pour nos serveurs. On peut imaginer plus facilement cette application à l’échelle locale, une évolution du modèle coopératif municipal déjà allégée de sa monnaie locale. La terre a des règles, il faut connaître et respecter les règles. On a un peu trop fait les malins, maintenant faut faire diminuer tous ces trucs rouge et calmer le jeu tout en organisant la vie à 8 milliards.

Je ne comprenais pas pourquoi mes libertés changeaient avec l’augmentation de la population. Le nombre de m² par personne diminue, mes accès à la terre diminuent, ma part d’eau et de riz diminuent, eh oui dans le monde matériel plus on est plus on partage et plus les parts se réduisent. On a oublié cette donnée dans l’équation et certains en ont un peu trop profité. D’une société de médiocristan on est passé à une société d’extremistan, la crise est un symbole de rupture, de déséquilibre, il est possible de palier nous même à ce rééquilibre et de poser les règles pour revenir à une société médiocristane qui respecte vraiment les 3 règles liberté égalité fraternité.

J’aime à penser que l’homme a réussi à coder GNU\Linux par passion et que dans la situation présente, il sera capable de recoder les flux vers son environnement afin de réaliser la transition vers le nouveau monde. Cette utopie est réalisable si le changement est réalisable. Le changement dépend des flux de chacun d’entre nous. Est-ce jouable? let’s play together..

/quit over-blog.com

/quit TF1

/quit Télé

/quit politique

/quit journaux

/quit radio

/quit voiture

/quit viande et poisson

/quit EMI Universal Warner

What is next

?

/connect …

D’ailleurs, je cherche un hébergeur qui ne soit pas une entreprise créée pour faire du profit, si vous avez ça sous la main, je serai ravi de faire cette autre modification de flux, je veux qu’il soit propre de chez propre! Pour l’amour de l’art.

D’ailleurs d’ailleurs, si vous êtes fournisseurs de flux propres, quels qu’ils soient, n’hésitez pas à nous le faire savoir! Connectons nous!

Le capitalisme est mort, vive les alternatives! Vive la philosophie libre!

Du capitalisme aux alternatives

Résumé (via le wiki sociétal et ne ratez pas le brillant chapitre 5, l’organisation des autres)

une théorie axiomatique des utopies:

- 1. les utopies naissent d’une insatisfaction collective,

- 2. les utopies supposent l’existence d’une technique ou d’une conduite applicable

- – pour éliminer la source de cette insatisfaction

- – ou bien réévaluer cette insatisfaction en la considérant comme une ouverture vers une meilleure situation

- 3. les utopies ne deviennent réalisables que si elles entraînent un consentement collectif

Une certaine durée doit séparer les trois stade

- le stade de l’insatisfaction

- le stade de l’invention d’une technique applicable

- le stade du consentement à cette application

Les utopies peuvent être paternalistes ou non paternalistes, suivant

- que la connaissance de la technique applicable est à la portée d’une élite

- ou à la portée de n’importe qui.

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Why do we need an open economy? video presentation avec les subs en fr

What are the free currencies? vidéo en anglais de Jean-François Noubel

Interview de Jean-François Noubel dans le monde avec Bernard Lietaer par Hervé Kempf

Information is like water – Slideshow qui compare les flux de l’eau et celui de l’information

Présentation de threebles monnaie lancée en mars 2009 par Arthur Brock

La création de la SARD, licence globale dans le domaine de la musique portée par Richard Stallman (fondateur GNU) et Laurent Chemla (je suis un voleur & gandhi)

Vidéo de présentation de neutralité du net par les représentants de FDN, la quadrature, APRIL et député godillots.

Interview de Benjamin Bayart (FDN) sur la neutralité du net et les risques du minitel 2.0 (Partie 2)

Music 2.0 by Gerd Leonhard (en anglais)

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20/08/2009 at 23:38 Comments (17)

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